عن الاحسان

يُعَدّ سينيكا (4 ق.م – 65م) من أشهر فلاسفة اليونان القدامى رغم كونه ينتمي إلى تيار فلسفي ممتد زخر بالأعلام طوال ثلاثة قرون سابقة عليه, هو التيار الرِّواقي؛ ذلك التيار الذي أسسه زينون تحت اسم أهل الرواق في حوالي عام 307 ق.م.، وعادةً ما يقسم المؤرخون فلاسفة هذا التيار، أو قُلْ هذه المدرسة، إلى ثلاثة عصور: العصر القديم، أو قُل (الرواقية القديمة) التي تمتد في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، وكان أهم أعلامها ثلاثة؛ هم (زينون) المؤسس، و(كليانتس)، و(خريسبوس) الذي يُعَدّ المؤسس الثاني للمدرسة، ثم (الرواقية الوسطى)، وتمتد في القرنين الثاني والأول قبل الميلاد، وأهم أعلامها (بنايتيوس) و(بؤسيوس) و(بوسيدونيوس)، وآخرهم اشتهر بموسوعيته، لدرجة أنه قارن بعض المؤرخين بينه وبين (أرسطو) في غزارة الإنتاج الفكري وتنوعه، وقد نجحت الرواقية في هذا العصر في التوفيق بين تعاليم الرواقية القديمة وتعاليم كُل من (أفلاطون) و(أرسطو)، مما اجتذب إليها الكثيرين ممن تتلمذوا على الأكاديمية، أي المدرسة الأفلاطونية واللوقيين، وهي المدرسة الأرسطية، ثم جاء عصر الرواقية المتأخر، أو قُل (الرواقية الحديثة) أو (الرواقية الرومانية)؛ نظرًا لأن السيادة السياسية والعسكرية وكذا السيادة الفكرية قد انتقلت إلى (روما) في هذا الوقت وامتد هذا العهد المتأخر للرواقية عدة قرون منذ القرن الأول الميلادي